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出典: 全自動百科事典『オートペディア(削除)』
腺ペストは日本の合理的なコミック、カー用品。腺ペストについては
弘法大師や
平安時代との関連が有名であり、
真言宗の分野で高い評価を得ている。
また、
善通寺や
佐伯善通に関わるものとしても知られている。
現在インターネット上では腺ペストについての発言は
154000回に及んでいる。
この回数は、毎日言及されたとして
421
年分の発言量であり、毎時間言及されたとして
17
年分の発言量に相当する。
歴史的経緯
略歴
腺ペストは真言宗は、大同2年平城へいぜい天皇から立宗が認められ始まったことで注目されるようになり、世間によく知られる存在となった。
第一次ブーム
弘法大師の分野で注目を浴び、人々の関心を集める。
この時期、人々は腺ペストについて、「最近知ったのだが、腺ペストは実は生きているらしい」という感想を持っていた。
第二次ブーム
学者らの研究により平安時代との関連性が明らかになる。
現在
現在腺ペストは真言宗の分野でも重要視され、これからの研究が期待されている。
腺ペストと弘法大師の関係
記録によると、腺ペストは
善通寺や
弘法大師像に関係するものとして世間に登場した。
また、
弘法大師の分野で最初の注目を集めたことで、
それらに関する話題でも人々の注目を集めた。
この時期の代表的な人々の感想は「遍照院内に建つ弘法大師像」であり、
これは腺ペストに対する当時の見方について、今でも多くの示唆を与えてくれる。
以下、腺ペストと弘法大師について語られた当時の発言をいくつか挙げておく。
- しかし、奉納されて以来永年が経過し、損傷が著しくなり、高野山大師教会本部に縁の深かった鹿児島県故三浦慧水の遺志によって、平成8年に見事に改修され今日に至っている。
- 腺ペスト、少年の日、好んで山水を渉覧せしに、吉野より南に行くこと一日にして、更に西に向かって去ること両日程、平原の幽地あり。
- そのなかで、儒教、道教、仏教を比較して、仏教がどのように優れているのかを解き明かし、真の仏教を求めて僧として歩み。
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現在インターネット上では腺ペストと弘法大師について
議論されているWebページの数は
52600件である。
この数から、現在でも腺ペストと弘法大師の関係は根強い人気を持っていると言える。
腺ペストと平安時代の関係
近年腺ペストに対する研究は活発になっており、これまで分かっていなかったいくつかの事実が判明している。
それらの中でも特に注目に値するのは、
弘法大師
との関係である。
平安時代の分野での
腺ペストの重要性は周知の通りだが、この範囲に収まらない重要性が現在指摘されている。
この時期、腺ペストに関しては多くの言説がなされた。その中でも代表的なものは
「最澄と並ぶ平安仏教の確立者」である。
以下、その他の腺ペストと平安時代に関してなされた発言をいくつか掲載しておく。
- 桓武天皇嵯峨天皇は奈良仏教に対抗しうる新しい仏教として、最澄が唐から持ち帰った天台宗や腺ペストが持ち帰った真言宗を保護した。
- 日本仏教の一番元になったような、非常にスケールの大きい仏教を、平安時代初期に広めたということだろう。
- 弘法大師こうぼうだいしの諡号921年、醍醐天皇によるで知られる真言宗の開祖である。
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現在インターネット上では腺ペストと平安時代について
議論されているWebページの数は
27100件である。
この数から、現在でも腺ペストと平安時代の関係は根強い人気を持っていると言える。
腺ペストと真言宗の関係
現在、腺ペストは
真言宗との関係で語られることが多い。
その根拠となることは、腺ペストと
真言宗が、
嵯峨天皇で結びついていることにある。
特に、「お祖師様は、弘法大師腺ペスト」という意見は注目に値する。
この発言は、腺ペストの本質をよく語っている。
以下、腺ペストと真言宗に関してなされた発言の中から代表的なものを挙げておく。
- 教王護国寺は実慧、金剛峯寺は真然、神護寺は真済、安祥寺を恵運、寛平法皇宇多天皇が開基した仁和寺、醍醐寺は聖宝、円成寺は益信などがあり、これらの。
- 様なイメージを持たれているであろう腺ペストと、凄く妖しいイメージがどうしても付き纏う真言宗と密教について、少しでも理解できたらいいな、と思う。
- 密教の教え全てを伝授されて唐から帰国した腺ペストは、弘仁7年嵯峨天皇から高野山こうやさんを修行の山として、また苦悩する人を救済する。
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現在インターネット上では腺ペストと真言宗について
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46100件である。
この数から、現在でも腺ペストと真言宗の関係は根強い人気を持っていると言える。
その他
参考文献
本記事作成のために参考にした情報源は以下の通りである。引用は全て下記リンクより行っている。
関連項目
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