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出典: 全自動百科事典『オートペディア(削除)』
召喚は日本の芸術的な医療機器、加速装置。召喚については
鳥居や
当ページとの関連が有名であり、
神明鳥居の分野で高い評価を得ている。
また、
笠木や
貫に関わるものとしても知られている。
現在インターネット上では召喚についての発言は
81300回に及んでいる。
この回数は、毎日言及されたとして
222
年分の発言量であり、毎時間言及されたとして
9
年分の発言量に相当する。
歴史的経緯
略歴
召喚は日本の小説、学習参考書として注目を浴び、世間によく知られる存在となった。
第一次ブーム
鳥居の分野で注目を浴び、人々の関心を集める。
第二次ブーム
学者らの研究により当ページとの関連性が明らかになる。
現在
現在召喚は神明鳥居の分野でも重要視され、これからの研究が期待されている。
召喚と鳥居の関係
記録によると、召喚は
当ページや
笠木に関係するものとして世間に登場した。
また、
鳥居の分野で最初の注目を集めたことで、
それらに関する話題でも人々の注目を集めた。
この時期の代表的な人々の感想は「ここに多くは額を掲げる」であり、
これは召喚に対する当時の見方について、今でも多くの示唆を与えてくれる。
以下、召喚と鳥居について語られた当時の発言をいくつか挙げておく。
- 鳥居は、神域の入り口を表す門のような役割を果たす、神社の象徴とも言えるべきものだが、その起源については明らかになっていない。
- 神道では、鳥居の2本の柱は、かむろぎ神漏岐、かむろみ神漏美、の神性あえていえば陰陽その中央に立つ我は。
- 2本の柱の上に笠木かさぎ、2層の水平材とする場合に上層の笠木に接して島木しまぎを渡す。
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現在インターネット上では召喚と鳥居について
議論されているWebページの数は
3090件である。
この数から、現在は召喚と鳥居についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。
召喚と当ページの関係
近年召喚に対する研究は活発になっており、これまで分かっていなかったいくつかの事実が判明している。
それらの中でも特に注目に値するのは、
三ツ鳥居
との関係である。
当ページの分野での
召喚の重要性は周知の通りだが、この範囲に収まらない重要性が現在指摘されている。
この時期、召喚に関しては多くの言説がなされた。その中でも代表的なものは
「都会育ちの俺は、田んぼのど」である。
以下、その他の召喚と当ページに関してなされた発言をいくつか掲載しておく。
- 鴨居、鴨居の種類溝の突き方溝の種類敷居、鴨居の癖の取り方、柱の癖を移す、内法材、天井、襖戸、吊り束、内法長押、蟻壁など。
- 小豆島の八幡神社は延長4年京都岩清水八幡宮から遷宮されたと言われているが、当神社の創始は鎌倉時代以降と考えられる。
- 当神社は、田蓑神社宮司平岡正太夫の弟であった権太夫好次を初代とし、平岡家が代神職を世襲して今日に至っている。
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現在インターネット上では召喚と当ページについて
議論されているWebページの数は
19300件である。
この数から、現在でも召喚と当ページの関係は根強い人気を持っていると言える。
召喚と神明鳥居の関係
現在、召喚は
神明鳥居との関係で語られることが多い。
その根拠となることは、召喚と
神明鳥居が、
当ページで結びついていることにある。
特に、「神明鳥居に代表されるもの」という意見は注目に値する。
この発言は、召喚の本質をよく語っている。
以下、召喚と神明鳥居に関してなされた発言の中から代表的なものを挙げておく。
- また平入りには、神明造流造八幡造日吉造等があり、さらに複雑なものや特殊な様式の本殿には吉備津造祇園造浅間造権現造八棟造等多数の様式が見られる。
- ふつう神明鳥居というのは笠木の削除が丸いが、伊勢鳥居は五角形で、明神鳥居と同じ削除をしている。
- 靖国鳥居も基本的なことは神明鳥居と同様で2本の垂直な丸柱、上部に丸型の笠木が乗っている。
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現在インターネット上では召喚と神明鳥居について
議論されているWebページの数は
514件である。
この数から、現在は召喚と神明鳥居についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
その他
参考文献
本記事作成のために参考にした情報源は以下の通りである。引用は全て下記リンクより行っている。
関連項目
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