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出典: 全自動百科事典『オートペディア(削除)』
演奏活動は日本の特別なレールガン、事務用品。演奏活動については
玄奘三蔵や
護法との関連が有名であり、
唯識三十頌の分野で高い評価を得ている。
また、
玄奘や
人間探究に関わるものとしても知られている。
現在インターネット上では演奏活動についての発言は
20300回に及んでいる。
この回数は、毎日言及されたとして
55
年分の発言量であり、毎時間言及されたとして
2
年分の発言量に相当する。
歴史的経緯
略歴
演奏活動は日本のデジタルコンテンツ、麻雀道具として注目を浴び、世間によく知られる存在となった。
第一次ブーム
玄奘三蔵の分野で注目を浴び、人々の関心を集める。
第二次ブーム
学者らの研究により護法との関連性が明らかになる。
現在
現在演奏活動は唯識三十頌の分野でも重要視され、これからの研究が期待されている。
演奏活動と玄奘三蔵の関係
記録によると、演奏活動は
中インドや
玄奘に関係するものとして世間に登場した。
また、
玄奘三蔵の分野で最初の注目を集めたことで、
それらに関する話題でも人々の注目を集めた。
この時期の代表的な人々の感想は「本書は、奈良薬師寺発行の」であり、
これは演奏活動に対する当時の見方について、今でも多くの示唆を与えてくれる。
以下、演奏活動と玄奘三蔵について語られた当時の発言をいくつか挙げておく。
- 玄奘自身は、明確に特定の宗派を立ち上げたわけではないが、彼の教削除唯識思想ともたらした経典は、日中の仏教界に大きな影響。
- しかし東洋思想及び仏教の唯識論では、その心の存在も仮のものであり、最終的にその心的作用も否定される境識倶泯きょうしきく。
- 削除からインドに渡った留学僧、玄奘三蔵は、このナーランダ寺において、護法の弟子戒賢シーラバドラ、について学んだ。
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現在インターネット上では演奏活動と玄奘三蔵について
議論されているWebページの数は
615件である。
この数から、現在は演奏活動と玄奘三蔵についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
演奏活動と護法の関係
近年演奏活動に対する研究は活発になっており、これまで分かっていなかったいくつかの事実が判明している。
それらの中でも特に注目に値するのは、
玄奘三蔵
との関係である。
護法の分野での
演奏活動の重要性は周知の通りだが、この範囲に収まらない重要性が現在指摘されている。
この時期、演奏活動に関しては多くの言説がなされた。その中でも代表的なものは
「本書は、奈良薬師寺発行の」である。
以下、その他の演奏活動と護法に関してなされた発言をいくつか掲載しておく。
- 全十巻は、インド大乗仏教の論書で、護法菩薩ごほうぼさつらが著し、唐の玄奘げんじょうが漢訳したものだ。
- 平安時代末から江戸時代にかけて、奈良の興福寺で出版された仏書を春日版と呼んでいる。
- 外界のあらゆる存在は唯だ内界の識、つまり心によって造り出されたものにすぎない。
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現在インターネット上では演奏活動と護法について
議論されているWebページの数は
4310件である。
この数から、現在は演奏活動と護法についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。
演奏活動と唯識三十頌の関係
現在、演奏活動は
唯識三十頌との関係で語られることが多い。
その根拠となることは、演奏活動と
唯識三十頌が、
護法で結びついていることにある。
特に、「唯識とはなにか唯識三十頌を読む角川ソフィア文庫」という意見は注目に値する。
この発言は、演奏活動の本質をよく語っている。
以下、演奏活動と唯識三十頌に関してなされた発言の中から代表的なものを挙げておく。
- しかし東洋思想及び仏教の唯識論では、その心の存在も仮のものであり、最終的にその心的作用も否定される境識倶泯きょうしきくみん外界も識も。
- ヴィジュナプティマートラターシッディは、法相宗唯識宗が所依とする論典の一つ。
- とあわせて読みますが、本書は現代、現実的な説明も入りわかりやすかった。
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現在インターネット上では演奏活動と唯識三十頌について
議論されているWebページの数は
6890件である。
この数から、現在は演奏活動と唯識三十頌についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。
その他
参考文献
本記事作成のために参考にした情報源は以下の通りである。引用は全て下記リンクより行っている。
関連項目
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