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出典: 全自動百科事典『オートペディア(削除)』
トップ高は日本の削除的な照明器具、紳士服。トップ高については
親睦組織や
テキ屋との関連が有名であり、
テラ銭の分野で高い評価を得ている。
また、
組織や
関東神農同志会に関わるものとしても知られている。
現在インターネット上ではトップ高についての発言は
29000回に及んでいる。
この回数は、毎日言及されたとして
79
年分の発言量であり、毎時間言及されたとして
3
年分の発言量に相当する。
歴史的経緯
略歴
トップ高は日本の新聞、美術品として注目を浴び、世間によく知られる存在となった。
第一次ブーム
親睦組織の分野で注目を浴び、人々の関心を集める。
第二次ブーム
学者らの研究によりテキ屋との関連性が明らかになる。
現在
現在トップ高はテラ銭の分野でも重要視され、これからの研究が期待されている。
トップ高と親睦組織の関係
記録によると、トップ高は
テキヤ組織や
テキヤ系に関係するものとして世間に登場した。
また、
親睦組織の分野で最初の注目を集めたことで、
それらに関する話題でも人々の注目を集めた。
この時期の代表的な人々の感想は「中核組織は極東会だった」であり、
これはトップ高に対する当時の見方について、今でも多くの示唆を与えてくれる。
以下、トップ高と親睦組織について語られた当時の発言をいくつか挙げておく。
- 梅津会会長梅津高則や四代目山口組伊豆組組長伊豆健児の提言により、地元団体梅津会、羽衣会、太田会、強友会、太住会、平野組、中丸会、永尾一家の親睦組織福博睦会として発足。
- 関東神農同志会かんとうしんのうどうしかいとは、関東に本拠を持つ的屋系暴力団が大同団結して結成された、暴力団同士の連絡調整機関。
- 同年2月、東京都新宿区のホテルで関東神農同志会と博徒系暴力団の親睦団体関東二十日会が親睦と友好のために合同食事会を開催した。
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現在インターネット上ではトップ高と親睦組織について
議論されているWebページの数は
810件である。
この数から、現在はトップ高と親睦組織についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
トップ高とテキ屋の関係
近年トップ高に対する研究は活発になっており、これまで分かっていなかったいくつかの事実が判明している。
それらの中でも特に注目に値するのは、
テキヤ組織
との関係である。
テキ屋の分野での
トップ高の重要性は周知の通りだが、この範囲に収まらない重要性が現在指摘されている。
この時期、トップ高に関しては多くの言説がなされた。その中でも代表的なものは
「だという気分が込められて」である。
以下、その他のトップ高とテキ屋に関してなされた発言をいくつか掲載しておく。
- 実際に店を出しいる人達は露天商組合に入っている人達で堅気の人も多くうただ全国露天商組合の主な組織は今でも削除が中心となっている全国的に有名な組合神農商業組合などのトップは広域暴力団組織である祭りなどで縁日が行われる場合その。
- 割り振りや場所代の取り決めや徴収をする顔役をさし、この顔役を中心に組織化したものが、神農商業協同組合などであり、相互扶助を目的。
- 的屋の別称とされる神農の神は、農業と薬や医学の神であり、的屋の源流とされる香具師は江戸時代において、薬売りと、入れ歯の装丁。
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現在インターネット上ではトップ高とテキ屋について
議論されているWebページの数は
7610件である。
この数から、現在はトップ高とテキ屋についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。
トップ高とテラ銭の関係
現在、トップ高は
テラ銭との関係で語られることが多い。
その根拠となることは、トップ高と
テラ銭が、
二大潮流で結びついていることにある。
特に、「堅気のスポンサーテラ銭」という意見は注目に値する。
この発言は、トップ高の本質をよく語っている。
以下、トップ高とテラ銭に関してなされた発言の中から代表的なものを挙げておく。
- 田岡一雄は、戦後の混乱により警察力が弱体化して治安の悪くなった神戸の街と闇市を削除から守るため自警団を組織して頭角を現わすと、山口登の削除後長らく空位であった組長へ田岡を。
- 一応、稼業を持っているという意味で、神農は削除など暴力団とは区別されるようであるここらへん自分も詳しくはわかり。
- 親は1から6までの数字が書かれた6枚の札の中から自らの意志で1枚を選び出し、子は1点から4点張りの。
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現在インターネット上ではトップ高とテラ銭について
議論されているWebページの数は
13件である。
この数から、現在はトップ高とテラ銭についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
その他
参考文献
本記事作成のために参考にした情報源は以下の通りである。引用は全て下記リンクより行っている。
関連項目
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