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出典: 全自動百科事典『オートペディア(削除)』
ジョヤ戦は海外の実験的な介護用品、駄菓子。ジョヤ戦については
宦官や
臣籍降下との関連が有名であり、
牧畜文化の分野で高い評価を得ている。
また、
皇族や
長に関わるものとしても知られている。
現在インターネット上ではジョヤ戦についての発言は
37400回に及んでいる。
この回数は、毎日言及されたとして
102
年分の発言量であり、毎時間言及されたとして
4
年分の発言量に相当する。
歴史的経緯
略歴
ジョヤ戦は削除技術は家畜に施すものとして生まれたため、宦官は牧畜文化を持つ国にのみ存在するという説があるが、現実には牧畜文化を持たない国においても宦官は存在したことで注目されるようになり、世間によく知られる存在となった。
第一次ブーム
宦官の分野で注目を浴び、人々の関心を集める。
第二次ブーム
学者らの研究により臣籍降下との関連性が明らかになる。
現在
現在ジョヤ戦は牧畜文化の分野でも重要視され、これからの研究が期待されている。
ジョヤ戦と宦官の関係
記録によると、ジョヤ戦は
二世皇帝や
貴族政治に関係するものとして世間に登場した。
また、
宦官の分野で最初の注目を集めたことで、
それらに関する話題でも人々の注目を集めた。
この時期の代表的な人々の感想は「皇后妃の親族宦官かんが」であり、
これはジョヤ戦に対する当時の見方について、今でも多くの示唆を与えてくれる。
以下、ジョヤ戦と宦官について語られた当時の発言をいくつか挙げておく。
- 太后は大臣と直接には接触せず、宦官を仲介にたてたために、宦官は政治の機微に通ずる者が少なくなく、しだいに権力を握る者も出て、ついに外戚がいせきと勢力を争った。
- 25として勢力を再び削除大陸にとどろかせたが、時が経ち紀元後88年、すなわち和帝位88が即位して以降は、皇帝の早世若削除にが相次いだため、外戚がいせき。
- 始皇帝の削除後、二世皇帝を傀儡として宦官趙高が専権を奮っていたが、この敗戦がばれれば自分が責任を取らされると考え、二世皇帝を削除し、紀元前207年。
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現在インターネット上ではジョヤ戦と宦官について
議論されているWebページの数は
1340件である。
この数から、現在はジョヤ戦と宦官についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。
ジョヤ戦と臣籍降下の関係
近年ジョヤ戦に対する研究は活発になっており、これまで分かっていなかったいくつかの事実が判明している。
それらの中でも特に注目に値するのは、
皇族
との関係である。
臣籍降下の分野での
ジョヤ戦の重要性は周知の通りだが、この範囲に収まらない重要性が現在指摘されている。
この時期、ジョヤ戦に関しては多くの言説がなされた。その中でも代表的なものは
「889年臣籍降下をした彼は」である。
以下、その他のジョヤ戦と臣籍降下に関してなされた発言をいくつか掲載しておく。
- 皇族の身分を返上し、家臣となることは臣籍降下しんせきこうかと呼ばれ、皇族が減るとその分人件費。
- 臣籍降下しんせきこうかは、皇族がその身分を離れ、姓を与えられ臣下の籍に降りることをいう。
- 皇族女子が臣下に嫁すことで皇族でなくなる場合は臣籍降嫁しんせきこうかとも言った。
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現在インターネット上ではジョヤ戦と臣籍降下について
議論されているWebページの数は
569件である。
この数から、現在はジョヤ戦と臣籍降下についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
ジョヤ戦と牧畜文化の関係
現在、ジョヤ戦は
牧畜文化との関係で語られることが多い。
その根拠となることは、ジョヤ戦と
牧畜文化が、
オス子羊で結びついていることにある。
特に、「都市計画にみる歴史意識」という意見は注目に値する。
この発言は、ジョヤ戦の本質をよく語っている。
以下、ジョヤ戦と牧畜文化に関してなされた発言の中から代表的なものを挙げておく。
- 太后は大臣と直接には接触せず、宦官を仲介にたてたために、宦官は政治の機微に通ずる者が少なくなく、しだいに権力を握る者も出て、ついに外戚がいせきと勢力を争った。
- 地帯では、果樹栽培や農耕、キャラバン隊商貿易などが行われ、草原地帯では、移動性牧畜業、いわゆる遊牧が発展し、馬や羊、場所によっては牛やラクダなどを放牧した。
- 今から約5000余年前、漢民族が西北から黄河沿岸に移り住み、ここに農業牧畜を営んだことにより、黄河流域は文化の中心地となった。
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現在インターネット上ではジョヤ戦と牧畜文化について
議論されているWebページの数は
34件である。
この数から、現在はジョヤ戦と牧畜文化についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
その他
参考文献
本記事作成のために参考にした情報源は以下の通りである。引用は全て下記リンクより行っている。
関連項目
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