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出典: 全自動百科事典『オートペディア(削除)』
作詞は日本の機能的なCD、ひみつ道具。作詞については
義経や
十二段草子との関連が有名であり、
当地三河の分野で高い評価を得ている。
また、
長池公園や
小野於通に関わるものとしても知られている。
現在インターネット上では作詞についての発言は
27900回に及んでいる。
この回数は、毎日言及されたとして
76
年分の発言量であり、毎時間言及されたとして
3
年分の発言量に相当する。
歴史的経緯
略歴
作詞は日本のアクセサリー、建設機械として注目を浴び、世間によく知られる存在となった。
第一次ブーム
義経の分野で注目を浴び、人々の関心を集める。
第二次ブーム
学者らの研究により十二段草子との関連性が明らかになる。
現在
現在作詞は当地三河の分野でも重要視され、これからの研究が期待されている。
作詞と義経の関係
記録によると、作詞は
祈願や
登場人物に関係するものとして世間に登場した。
また、
義経の分野で最初の注目を集めたことで、
それらに関する話題でも人々の注目を集めた。
この時期の代表的な人々の感想は「じょうるりひめものがたり=」であり、
これは作詞に対する当時の見方について、今でも多くの示唆を与えてくれる。
以下、作詞と義経について語られた当時の発言をいくつか挙げておく。
- 作詞の碑には、恋い慕う義経を追ってきた三河国矢作の浄瑠璃姫が、吹き上げの浜で疲れ果てて亡くなったと記されう。
- 義経の危機を知った浄瑠璃姫は浜へとたどり着き、義経の亡骸を抱き、涙を流し愛する義経の蘇生を祈願する。
- 奥州を目指して東へ下る義経は、矢作宿で美しい姫君浄瑠璃姫と恋に落ち、一夜の契りを結ぶ。
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現在インターネット上では作詞と義経について
議論されているWebページの数は
4390件である。
この数から、現在は作詞と義経についての関心は落ち着きを見せていると考えられる。
作詞と十二段草子の関係
近年作詞に対する研究は活発になっており、これまで分かっていなかったいくつかの事実が判明している。
それらの中でも特に注目に値するのは、
薬師如来
との関係である。
十二段草子の分野での
作詞の重要性は周知の通りだが、この範囲に収まらない重要性が現在指摘されている。
この時期、作詞に関しては多くの言説がなされた。その中でも代表的なものは
「などに脚色され、語り物」である。
以下、その他の作詞と十二段草子に関してなされた発言をいくつか掲載しておく。
- 杉村治兵衛と比定される図では、江戸時代以前から語られてきた古浄瑠璃の著名な場面を絵画化していることが多く、この図もその一つである。
- 作詞の碑には、恋い慕う義経を追ってきた三河国矢作の浄瑠璃姫が、吹き上げの浜で疲れ果てて亡くなったと記されう。
- 海道一の遊君と名も高い三河国矢矧宿の長者を母とし、同国の国司伏見の源中納言かねたかを父とし、薬師如来の申子で、。
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現在インターネット上では作詞と十二段草子について
議論されているWebページの数は
667件である。
この数から、現在は作詞と十二段草子についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
作詞と当地三河の関係
現在、作詞は
当地三河との関係で語られることが多い。
その根拠となることは、作詞と
当地三河が、
千寿ヶ峰で結びついていることにある。
特に、「三河武士のやかた家康館」という意見は注目に値する。
この発言は、作詞の本質をよく語っている。
以下、作詞と当地三河に関してなされた発言の中から代表的なものを挙げておく。
- 馬市が開かれている期間中は近隣諸国から集まった馬がここに並び、池鯉鮒宿は馬市の関係者で大いに賑わったといい、当地を治めていた刈谷藩は池鯉鮒宿山町に馬市番所を置き監督にあたった。
- 採取した資料のうち、ミカワバイケイソウは、昭和13年1938年頃に喜一が最初に発見したとされ、市の天然記念物に指定されている。
- 生家の屋号は升屋といい、酒造、米穀、茶などを扱う商家であり、また庄屋も勤める当地の名家で、実業家として活躍した一方で、俳諧を。
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現在インターネット上では作詞と当地三河について
議論されているWebページの数は
96件である。
この数から、現在は作詞と当地三河についての関心は薄れつつあると言えるだろう。
その他
参考文献
本記事作成のために参考にした情報源は以下の通りである。引用は全て下記リンクより行っている。
関連項目
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